EL PUEBLO EPERARA SIAPIDAARA Y SU LUCHA POR PRESERVAR SU CULTURA A TRAVÉS DEL TIEMPO

El Pueblo Indígena Eperara Siapidaara habita en los municipios de Tumaco, Olaya Herrera, El Charco y Santa Bárbara de Iscuandé la costa pacífica Nariñense; comunidad indígena que durante la historia de su existencia ha luchado por ser reconocido como uno de los pueblos indígenas afectado por el conflicto armado en el departamento de Nariño; y a la luz de lo establecido en el Auto 004 de 2009 necesita del apoyo del Estado para implementar estrategias que le permitan conservar sus tradiciones culturales tales como su medicina tradicional, sus prácticas de caza, elaboración de herramientas tradicionales y creación de artesanías.

Desafortunadamente algunas de sus comunidades han tenido que desplazarse para preservar su vida, después de haber sido amenazados por algunos grupos armados ilegales presentes en el territorio; además de la deforestación a la que se ha visto sometida su tierra a causa de los cultivos ilícitos que han sido instalados a lo largo de la costa pacífica, estas razones han impactado de manera negativa la transmisión adecuada de su cultura a las nuevas generaciones que son las encargadas de mantener el legado del pueblo; en relación a ello, Rafael Chiripua, Jaipana indígena de la comunidad de Boca de Víbora afirma que, en épocas pasadas su territorio era un lugar rico en flora y fauna de la cual se adquirían la madera y el roble necesario para la elaboración de sus potrillos, canaletes, herramientas tradicionales para la caza de animales y las plantas tradicionales como el bejuco que eran utilizadas para elaborar las medicinas que posibilitaban la curación de sus compañeros, sin embargo con la deforestación estos materiales comenzaron a escasear.

También, la transmisión oral de sus conocimientos se encuentra en riesgo puesto que para enseñar a los jóvenes estas prácticas culturales se requiere de estos materiales que son muy escasos en la actualidad y se necesita apoyar proyectos productivos y culturales en las comunidades, enfocados a la recuperación de los saberes ancestrales que los identifican como pueblo.

Por su parte Armenia Chiripua líder indígena comenta que a lo largo de los años preservar la práctica cultural de elaboración de artesanías no ha sido sencillo porque en la actualidad los adolescentes se están centrados en la tecnología, un aspecto que ha sido introducido por otras culturas que ofrecen una perspectiva diferente a lo que tradicionalmente conocían, los jóvenes están adoptando progresivamente muchos comportamientos diferentes a los de la cultura Siapidaara.

Esto disminuye el interés por aprender el tejido con chaquiras, la elaboración de canastos con chocolatico y la construcción de vasijas que en épocas pasadas era un conocimiento manejado por todos los integrantes del pueblo, especialmente por las mujeres; a pesar de la influencia de otras prácticas culturales, existen mujeres y adolescentes que mantienen el interés de conocer y preservar estos conocimientos ancestrales e impulsan procesos de enseñanza de las formas adecuadas de trabajar el tejido del canasto y las chaquiras, aun superando dificultades para la adquisición de materiales debido a su escases o alto costo.

Heberto Chirimia integrante de la comunidad Vuelta el Mero en el municipio de El Charco, explica que si bien es cierto la transmisión oral de su cultura se ha visto afectada por factores como el conflicto armado o la adopción de comportamientos de otras culturas, es labor de los padres de familia buscar las estrategias para enseñarles a sus hijos a través del consejo, práctica ancestral en la que se guía a los integrantes del pueblo sobre cómo se debe proteger su cultura, la necesidad de apropiarse de su legado y así mismo implementar estrategias que involucren la tecnología para aprovecharla como recurso para enseñar a las generaciones más jóvenes la importancia de recuperar todas sus prácticas culturales garantizando de esta manera la preservación del pueblo Eperara Siapidaara en Nariño por muchas más generaciones.

A partir de lo anteriormente expuesto es evidente que el pueblo Eperara Siapidaara de Nariño considera que una estrategia fundamental para preservar su identidad como pueblo indígena consiste en retomar desde cada uno de sus hogares la enseñanza de sus prácticas indígenas a través de la implementación de estrategias creativas que motiven a las generaciones jóvenes a apropiarse de sus prácticas tradicionales y también impulsar nuevas iniciativas y proyectos para que el gobierno las apoye y se puedan crear espacios al interior de las comunidades en los que se aborde el tema cultural y se deje capacidad instalada en los integrantes del pueblo Eperara Siapidaara.